- Иосиф Волоцкий и его эпоха
- Миф об Иосифе Волоцком
- Pro et contra
- Иосиф Волоцкий в наши дни
- Библиография
- Медиа
- Дронов И. Е. (1)
- Иванов И. А. (1)
- Сокурова О. Б. (1)
- Стогов Д. И. (1)
- Алексеев А. А. (2)
- Алексеев А. И. (6)
- Бабаян Г. Г. (1)
- Бежанидзе Г. В. (1)
- Белов Н. В. (0)
- Белокуров С.А. (2)
- Белохвостиков Е. П. (1)
- Бондаренко В. И. (1)
- Борисов Н. С. (1)
- Булгаков М. П. (1)
- Булгаков Н. А. (1)
- Василик В. В. (1)
- Винокуров Д. А. (2)
- Витлин В.Э. (1)
- Гаврилов И. Б. (1)
- Геринг И. (1)
- Гончаров А. В. (0)
- Гордеев А. С. (1)
- Горянов К. (1)
- Григоренко А. Ю. (3)
- Даренский В. Ю. (1)
- Дмитриев Л. А. (5)
- Долгов С.О. (1)
- Дугин А. Г. (1)
- Еремин И. П. (1)
- Ермишина К. Б. (1)
- Зимин А. А. (1)
- Зуев А. Н. (1)
- Иванов А. В. (1)
- Иванов И. Э. (2)
- Иванов С. В. (1)
- Казаков А. А. (8)
- Казаков Н. А. (1)
- Казанский П.С. (1)
- Кибальниченко С. А. (1)
- Кириллин В. М. (1)
- Клосс Б. М. (1)
- Кожаев М. М. (1)
- Козлова О. В. (1)
- Кологривов И. Д. (1)
- Королёв И. (1)
- Коротченко М.А. (1)
- Кострова А.А. (2)
- Легеев М. В. (2)
- Лихачёв Д. С. (5)
- Лурье Я. С. (3)
- Макаров Д. И. (1)
- Маленко С. А. (1)
- Малинин В. В. (1)
- Малинский А. (1)
- Манохин А. А. (3)
- Маслин М. А. (1)
- Махно Л. Л. (1)
- Мокроусов К. (1)
- Невоструев К.И. (1)
- Некита А. Г. (1)
- Олейников В. В. (1)
- Павлюченков Н. Н. (1)
- Панов И. С. (1)
- Петрик Н. Н. (1)
- Петрушко В.И. (1)
- Пешков А. А. (2)
- Прохоров Н. Г. (1)
- Свириденко Е. А. (1)
- Сизинцев П. В. (1)
- Скотникова Г. В. (1)
- Смирнов В. Г. (6)
- Смулов А. М. (1)
- Снычёв И. К. (1)
- Тузов М. Л. (1)
- Уваров М. Ю. (1)
- Фотиева И. В. (1)
- Хрущов И. П. (1)
- Черенкова О. Н. (1)
- Черных В. Д. (1)
- Черняев А. В. (1)
- Шарабарина Е. А. (1)
- Шестовских Н. А. (1)
- Шпаковский М. В. (3)
- Щербаков А. В. (2)
- Эйльбарт Н. В. (2)
Светозарский А. К.
Светозарский Алексей Константинович - профессор, кандидат богословия и заведующий кафедрой церковной истории Московской духовной академии (МДА).В контексте наследия преподобного Иосифа его интересую следующие аспекты:
-
Защита «Святой Руси»: Светозарский часто рассматривает иосифлянство не просто как административную или экономическую систему, а как идеологический щит православия в период формирования Московского царства.
-
Социальное служение: Как историк, глубоко знающий быт монастырей, он подчеркивает, что «стяжательство» Иосифа было направлено на создание мощной социальной базы — помощи бедным, голодающим и государству в тяжелые времена.
-
Иосиф Волоцкий как просветитель: Профессор выделяет роль игумена в борьбе с ересями, видя в нем защитника интеллектуальной и догматической чистоты Церкви.