Иванов Андрей Владимирович, Фотиева Ирина Валерьевна. Нестяжательство как важнейшая ценность отечественной культуры (2023)
Иванов А. В., Фотиева И. В. Нестяжательство как важнейшая ценность отечественной культуры // Проблемы цивилизационного развития. 2023. №2.
Ключевые слова
Россия / цивилизация / западничество / почвенничество / нестяжательство / иосифлянство / Иосиф Волоцкий / Нил Сорский / Russia / civilization / Westernism / pochvenism / non-possessiveness / Josephism / Joseph Volotsky / Nil Sorsky
Аннотация
Статья посвящена борьбе двух противоположных мировоззренческих установок и соответствующих течений в политической, социокультурной и духовной жизни России – нестяжательства и иосифлянства. Это противостояние, зародившись в конце XV – начале XVI в., так или иначе воспроизводится на протяжении всей истории страны. Представлен детальный обзор базовых идей данных течений, форм их проявления в разные исторические периоды; рассмотрены подходы отечественных исследователей к данной теме и различные оценки вклада представителей нестяжательской и иосифлянской традиций в становление русской культуры и государства. Авторами обосновывается плодотворность нестяжательских нравственных, ценностных, социальных и политических идей и установок. Она подтверждается, с одной стороны, негативными результатами победы иосифлянского направления уже в XVI в. во всех основных сферах жизни страны; с другой стороны – преемственностью идей и идеалов нестяжателей, их отражением и преломлением в научной, философской, социальной и политической мысли России, а также в искусстве на протяжении всего последующего исторического периода вплоть до настоящего времени. Отмечается, что в западной традиции также присутствуют подобные установки, хотя и в другой терминологии и с опорой на другие источники. Подчеркивается перспективность и своевременность возврата к идеям и ценностям нестяжательства, особенно в сегодняшний переломный момент исторического развития, что может стать важным фактором формирования новой цивилизационной модели, идущей на смену нынешней, во многом тупиковой техногенно-потребительской цивилизации.