Алексеев А.И. Религиозные движения на Руси последней трети XIV - начала XVI в. (2012)
Алексеев А.И. Религиозные движения на Руси последней трети XIV - начала XVI в.: cтригольники и жидовствующие/М.: Индрик, 2012. — 560 с.
В монографии на основе источниковедческого исследования осуществлен пересмотр концептуальных основ изучения еретических движений последней трети XIV – начала XVI в. Впервые противоцерковные движения русского Средневековья рассмотрены в первую очередь как религиозные явления в контексте еретических движений Западной Европы периода Раннего средневековья. Зарождение ересей прослеживается на фоне изменений, происходивших в религиозной практике церковных институтов XIV–XVI столетий. Исследованы такие явления, как формирование новых отношений в области взаимодействия мирян и клира. Особое внимание уделено процессам, формировавшим белое духовенство как институт и определявшим его взаимоотношения со светскими и церковными властями, а также со средой мирян. Проанализированы религиозные, социально-экономические и культурные феномены, которые были вызваны к жизни эсхатологическими ожиданиями накануне 1492 г. Представлена оригинальная концепция текстологической и творческой истории сочинений, являющихся основными источниками по избранной теме, – «Поучения патриарха Антония», «Просветителя» Иосифа Волоцкого, произведений митрополита Спиридона-Саввы. Для всех интересующихся историей и культурой средневековой Руси, древнерусской литературой.
Содержание
Введение
Стригольники
Предисловие
Историографический обзор
Историография XIX – начала XXI в.
Историография советского периода
Зарубежная историография
Историография 1991–2010 гг.
Феномен стригольничества в исторических штудиях российских протестантов
Обзор источников
Послание константинопольского патриарха Нила
Сочинение против стригольников, приписываемое патриарху Антонию или епископу Стефану Пермскому
Сборники с антистригольническими посланиями митрополита Фотия
Послание митрополита Фотия 1416 г.
Послание митрополита Фотия 1422–1425 гг.
Послание митрополита Фотия от 22 июня 1427 г.
Послание митрополита Фотия от 23 сентября 1427 г.
Известия летописей
Житие новгородского архиепископа Моисея
Упоминания о стригольниках в посланиях архиепископа Геннадия Гонзова
Известие «Просветителя» Иосифа Волоцкого
Стригольники как феномен в религиозной жизни Новгорода и Пскова
Вопрос о генезисе ересеучения: внешние влияния или внутренние причины?
Вопрос об этимологии термина «стригольник»
Споры о симонии
Споры о вдовых священнослужителях
Споры о мирской проповеди
Существовала ли стригольническая книжность?
Исповедь земле или публичная исповедь?
Протесты против заупокойно-поминального культа
Основные выводы
Ересь жидовствующих
Предисловие
Историографический обзор
Историография XIX – начала XX в.
Историография советского периода
Зарубежная историография
Историография 1991–2010 гг.
Современная историческая публицистика
Обзор источников
Послания архиепископа Геннадия Гонзова: проблема достоверности сведений о ереси «жидовьская мудръствующих»
Соборный приговор 1490 г.
«Поучение» митрополита Зосимы
Анафематствования жидовствующим
«Послание на жиды и на еретикы» инока Саввы
«Просветитель» и послания Иосифа Волоцкого
Летописные известия
Ересь жидовствующих
Антииудейская полемика в русской книжности XV в. (к постановке проблемы)
Ожидания конца света на Руси в контексте эсхатологии Средневековья
Ересь жидовствующих в 1470–1490 гг.
Церковный собор 1490 г.
Ересь жидовствующих в 1490–1504 гг.
О времени вступления Иосифа Волоцкого в борьбу с ересью жидовствующих
Учение жидовствующих
Митрополит Зосима
Иван III – неортодоксальный правитель Святой Руси?
Литература жидовствующих и влияние полемики с еретиками на русскую культуру XV – начала XVI в.
О начале полемики «иосифлян» и «нестяжателей»
Основные выводы
Заключение
Приложения
Список сокращений
Список использованных рукописей
Издания сочинений Иосифа Волоцкого
Литература и источники
Указатель имен